Rosa Seser Pérez, archiviste municipal de Dénia, a donné la conférence le jeudi 7 septembre La procession 'de quan los moros vingueren al Saladar' année 1556. Contexte historique et données documentaires sur une procession de remerciement pour avoir sauvé Dénia d'une attaque corsaireà la Bibliothèque municipale.
Dans la présentation, Rosa Seser a expliqué les événements historiques sur lesquels se base la procession De quan los moros vingueren al Saladar, qui est célébrée ce samedi 9 septembre à Dénia, étant le premier acte de Moros y Cristianos de l’exercice 2023/2024. Comme l'explique l'archiviste municipal, "dans ce voyage historique, nous partons d'un événement spécifique, la procession de remerciement pour avoir sauvé Dénia d'une attaque corsaire le 10 septembre 1556".
Le XVIe siècle, comme le raconte Rosa Seser, « fut une époque très conflictuelle, où la mer, qui offre aujourd'hui tant de richesses et de divertissements, était une frontière très dangereuse qu'il fallait fuir, surtout à cette époque qui était l'apogée des conflits entre le christianisme et l'islam. Des expressions qui continuent d'être utilisées aujourd'hui, comme "Les Maures sur la côte" ou "plus effrayant qu'une frégate maure", peuvent nous faire voir les problèmes rencontrés à cette époque, a-t-il ajouté.
Le 10 septembre 1556, la ville de Dénia subit une attaque inattendue de corsaires barbaresques. Comme le raconte Seser, « en fait, les négationnistes avaient envoyé deux cents hommes pour aider les voisins ». xàbia, où tout indiquait qu'il serait la cible de l'attaque. Les corsaires arrivèrent à Dénia avec dix galliotes et avec six cents hommes et avancèrent vers le Saladar. Les citoyens de Dénia, malgré des défenses réduites, purent résister et finalement les corsaires s'enfuirent sans atteindre leur objectif. En l'honneur de cet événement, cette célébration est née dans le but de rendre grâce que l'invasion n'a pratiquement pas nui aux habitants, la procession 'quand les maures vingueren al Salada'.
Ces événements historiques sont relatés par Marc Antoni Palau en 1643, dans le manuscrit Diane déterrée, comme l'explique Seser. "Certaines données sont désormais démontrées dans les documents trouvés dans les archives municipales de Dénia, où sont conservés les paiements pour les processions qui ont continué à avoir lieu entre les années 1614 et 1619."
La conférence de Rosa Seser a retracé le contexte historique de cette procession, expliquant à quoi ressemblait la société de cette époque. «La ville de Dénia au XVIe siècle était encore divisée en deux noyaux : la ville du dessus, celle du château, et celle du raval, qui correspond au centre urbain actuel. Le pouvoir municipal se trouvait dans la Torre del Consell, qui était à l'époque la Mairie, et l'église de l'Assomption se trouvait dans la partie haute de la ville. "Les défenses étaient entre les mains de la municipalité, qui pouvait difficilement maintenir les murs et l'enceinte du château hors de danger, en raison des assauts constants des corsaires musulmans, turcs ou berbères que Dénia recevait", a déclaré l'archiviste municipal.
«L'ennemi était proche, en Afrique du Nord, aidé par le puissant empire turc, mais il arrivait qu'en même temps, les Morisques qui vivaient dans les terres à l'intérieur de la Marina avaient peur. Les agressions étaient bien connues de tous les négationnistes et les enlèvements de personnes par des corsaires et l'esclavage étaient une réalité à cette époque", note Seser. "Il fallait affronter le problème en avertissant la population, en surveillant, en armant les navires pour affronter le corsaire et, bien sûr, en améliorant les fortifications défensives de Dénia."
